وإذا حضر أناس على أمر ذي بال أنشد : أقول لفتيان كرام تروّحوا * على الجرد في أفواههن الشكائم « 1 » قعوا وقعة من يحيى لم يخز بعدها * ومن يخترم لم تتّبعه الملاوم « 2 » وإذا سرّ بلقيا صديق له أنشد : يا خلاص الأسير يا فرحة الأو * بة يا زورة على غير وعد وإذا أعار أخا له دفترا فأبطأ عليه بردّه أنشد : تعجيل ردّ الكتب مما به * يستكثر العلم أخو العلم وحبسها يمنع من بذلها * مع الذي فيه من الظلم وإذا عاد مريضا ذا مودّة صادقة أنشده : نفسي ونفسك إن أللت من سقم * أبللت منه وإن أضناك أضنانى وإن امرؤ جزع على فائت أنشده : فلا تكثرن في إثر شيء ندامة * إذا نزعته من يديك النّوازع « 3 » وإذا عوتب على إهانته للمال وكثرة بذله أنشد : كيف يسطيع حفظ ما جمعت كفّاه من ذاق لذة الإنفاق

--> ( 1 ) البيتان من مقطوعة رواها ابن الشجري في الحماسة 48 وأبو الفرج في الأغانى 18 : 109 والقالى في الأمالي 1 : 258 والبكري في التنبيه 81 . رووا جميعا عن المفضل الضبي أنه قال : كنت مع إبراهيم بن عبد اللّه بن عبد اللّه بن الحسن بباخمرى ، في اليوم الذي قتل فيه فلما رأى البياض يقل والسواد يكثر قال لي : يا مفضل ، أنشدني شيئا يهون على بعض ما أنا فيه . فأنشدته . . . - وأنشدوا الأبيات - قال : فرأيته يتطالع على سرجه ثم حمل حملة كانت آخر العهد به . تروحوا : ساروا في الرواح . الجرد : جمع أجرد وجرداء » ، وهو الفرس القصير الشعر . والشكائم : جمع شكيمة ، وهي الحديدة المعترضة في فم الفرس . وفي الأصل : « في أعناقهن » ، صوابه في الحماسة والأغانى ومجموعة المعاني 39 . ( 2 ) الوقعة والوقيعة : القتال وصدمة الحرب . ويقال اخترمته المنية من بين أصحابه : أخذته من بينهم . ( 3 ) البيت للبعيث ، كما في لباب الآداب 424 . وأبيات قصيدته في أمالي القالى 1 : 196 وسمط اللآلي ، 470 - 471 ومعجم البلدان ( القعاقع ) .